寂静蓭位于河南省林州市五龙镇碾上村岩上自然村西海拔米的深山中。年3月28日，碾上村支书王永青、碾上村副支书王来生、碾上村学校校长牛军生、学校老师刘银拴陪同笔者与五龙镇教师万林伏一起前往。
登寂静庵的路我们一行六人前往岩上村西的山沟中爬行，山谷中种的都是庄稼，农忙小路被农户走得光溜溜的，一路上大家说说笑笑，并没有感觉太累。中间王来喜副支书还引着我看了河沟里的水源，说实在的，这座山是属于“青山压紫山，必定有水源”的那种山，山上面是立型结构的石头，山下面是横型的红紫页岩石，而且山势陡峭，势如破竹。从河沟的底部看，都是横向的红紫石，一层层的，足有50米高，水根本透不过去，中间被水冲的河漕低凹处竟还有水。
路越来越陡，坡度越来越大，有的地方甚至我们要拉着手才能过去。尽管山上有走过的牛羊小道，但长时间不走了，路边的荆棘还是能挂着人的。我们走在从北坡散落下来的乱石中间，一不小心，凳着活的石头就会翻滚，伤到后边的人。
路上的石庵村支书王永青告诉我，在这个山的顶上，有二里多长类似云南省的石林，大的有六米多高，小的也有一米，看起来非常壮观。我说如果能从岩上大桥处盘着西沟修一条公路，让客人来此观光旅游，再沿着山岭西修到达桑峪村，向下不仅可以俯视碧波荡漾的盘石头水库，中间可追寻千年古寺寂静蓭，上边则可饱览壁立千仞的罕见石林，更有甚者，人们可以去浏览桑峪村的古兵寨，从碾上村上去，从桑峪村出来，岂不美哉！
山下的岩上村我们走了三个多小时，最终登上了岩石上面的一片平地，据王来生说，这就是所说的寂静蓭，现在踪影全无，只剩下一片凹型的小地，传说是寂静蓭的寺庙。寺庙的上边，就是九级宝莲花菩提塔，现在塔已被全部毁坏，据说是年文化革命时期，五龙镇长坡村一位姓葛的老师受上级领导的旨意，领着学生上到此地把石塔掀倒，把石碑打碎的。现在我们只能在岸上岸下寻找零落的破碎石碑进行辨认。尤其是这几年的文物贩子到处寻找古物件，他们不仅将塔内文物盗走，而且还将塔底刨了个大坑，把藏于碑下的文物也盗走了。据岩上村的村民说，寂静蓭塔共有四层，下边是地宫、塔基，上面一层是四方形的塔身，高约1.7米，碑文就在地上一层镶嵌着。在它的上边还有两层塔身，不过都不算太高，最上层是一个塔帽，加起来共有2米多高。
寂静庵的残碑断偈寂静蓭建于何时已不可考，但九级宝莲花菩提塔的始建年代是大明国成化十五年（），据记载史魏一社在林县东南80里，是大石岩居民所建，可见大石岩村就是指岩上自然村。
据碑文记载，有一个王姓尼姑，从小到寂静蓭去修行，长大之后，尼姑待人亲切，与庵中的人相处得很好。后来老尼姑活到了耄耋之年，“更春末后归真寂，满室光明”。“金光照耀，停龛三日，葬于本蓭西岩”。她的一名弟子家人王守顺为其立了碑，请人写了碑文，其他弟子们有钱出钱，有力出力，为她建了菩提塔。碑文上还记述了妙真、妙玉、妙善、妙常等多名尼姑为其捐款的事迹。由于碑文不全了，我们只能大概去揣摩它的意思。
塔体的石像寂静蓭四面为石墙，中间留有一扇小门，顶部为片石结构而成的无梁殿，民间通称为海螺甃，里边供俸着释迦牟尼塑像，修行的尼姑住在旁边的茅庵中。
看罢寂静蓭后，我们仔细地审视这片土地，在不足一亩地的山坳间，她们用什么养活自己，吃的水又是从哪里来？原来在蓭的上边还有许多梯田，蓭的下边，也有两块较大的地，总共算下来有十多亩地，我想这可以解决蓭中尼姑的吃饭问题，再加上来此的行善积德者捐助，所以蓭中的吃饭问题不难解决。另一个就是山上的饮水问题，一开始有人说转过山的北边，有一个小山村，山村有一户闫姓人家，可能吃水要到那里去挑。不过后来，我们在蓭南50米处的山崖下发现，这里有一个天然的石井，井中碧水盈盈，就是最旱的时候，水井外边周边绿草茵茵，一片生机。我想这可能就是寂静蓭之所以能生存的理由吧。
崖下的山泉看罢美轮美奂的小山凹，我觉得古人是了不起的。他们能在这样艰苦的条件下求生存，求发展，不仅把寂静蓭经营得有声有色，而且还在山上诵经念佛，修身养性，教化子民，行善积德。让我们以古人为师，学习古人自力更生，艰苦奋斗精神，在这个物欲横流的社会里，守得住清贫，耐得住寂寞。