《五台山寺及灵迹》征集启事
一、内容简介
根据唐代《五台山文殊化现图》所示，西起太原东至河北正定县方圆多里的区域为文殊菩萨的道场。
据明代释镇澄撰《清凉山志》所载：
“五峰之外。复有四埵。东曰青峰埵。即常山。亦名无恤台。赵襄子曾登是山。因以为名。南曰朱明埵。即方山。李长者著论处。西曰鹤林埵。即马头山。亦名磨竽山。代子夫人磨竽自钉处也。北曰玄冥埵。即夏屋山。亦名覆宿山。古之帝王避暑处。”
唐代五台山华严宗祖师李通玄长者驻锡的方山是五台山四埵之一，就在今天的距离台怀镇多里的方山县，可见五台山佛教文化圈远远不止台怀镇如此狭小。
据宋代《广清凉传》所载：
“无恤台。常山顶是也。昔赵简子。名无恤。曾登此山观代国。下瞰东海蓬莱宫。观神仙之宅。此是普贤菩萨。於中止住。云霞出没。往来五台。登台者。多见灵瑞。绿斯圣跡故。”
因此，五台山佛教文化的区域远不止台怀镇或台内的狭小区域，历代祖师大德在这片土地上弘法利生、布道修行，都值得我们去巡礼朝圣，重温他们的心灵历程。
《清凉山志》所载：
“东震旦国清涼山者。乃曼殊大士之化宇也。亦名五台山。以岁积坚冰。夏仍飞雪。曾无炎暑。故曰清涼。五峰耸出。顶无林木。有如垒土之台。故曰五台。雄据雁代。磅礴数州。在四关之中。周五百余里。”
因此，五台之外还有四关，就是五台山的四门：
北门平型关
西门雁门关
东门龙泉关
南门牧护关
四关就是五台山的四个大门。
五台山佛教鼎盛时期大型寺院多达坐，还有无量的阿兰若，据史料载唐代有十大寺院，规模非常的宏大。《五台山图》中所列的五台山寺院、灵迹、庙塔、灵瑞异相、兰若、榜题等超过条。
佛弟子朝圣五台山最为虔诚方式称之为“大朝台”，即巡礼五台山大寺、多处灵迹，而不是五顶旅游。因此，要真正大朝台必须了解寺院、灵迹、以及驻锡寺院的历代祖师大德。
如今，我们正逢盛世，宝镜重光，法距复燃，好多寺院近几年得到恢复或兴建。本书旨在为寺院弘法利生、普度众生提供和众生沟通的桥梁。也为广大信众朝圣、巡礼、求法提供较为完整的《大五台山朝圣巡礼指南》。
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