“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”在我国古代，庙是供祀祖宗的地方，汉代以后，庙经常被用来追谥文人武士，如孔子庙、关羽庙、屈原庙等。石家庄正定就有一座赵云庙。正定是河北石家庄市隶属的一个郊县，但说起历史来，正定算得上石家庄的祖上，石家庄是上个世纪才由一个村庄兴起成为大城市的。而正定，甚至比北京还古老，建城史可追溯到春秋战国时期。
如今的赵云庙，是在清朝道光年间的旧址上第四次重修的，并于年正式对外开放。这次重修的赵云庙，基本保留了原庙的历史风貌和特点，它占地12亩，总建筑面积平方米。赵云庙周边分布着隆兴寺、天宁寺、荣国府、国家乒乓球训练基地等古迹和圣地，堪称“古今福地“。赵云庙气势恢弘，采用仿明清古建筑结构，分为一进院、二进院。主要建筑有山门殿、君臣殿、四义殿、五虎殿和顺平侯殿。其中的四义殿指的就是刘备、关羽、张飞还有赵云，将桃园三结义引申到了四义殿，并将赵云将军和刘关张相提并论，可见赵云将军在老百姓心目中的崇高的地位。五虎殿指的是关羽、张飞、赵云、黄忠、姜维。
史书记载，赵云是常山真定（河北省正定）人，后人为纪念英勇的赵云，在石家庄修建一座赵云庙，祭拜之人络绎不绝，香火极其旺盛。“古来冲锋扶危主，只有常山赵子龙。”得益于《三国演义》的广泛流传，如今的人们对于蜀汉的大将如数家珍。但说起人们心中最为欣赏的人物，少不了山赵子龙的名号。
每当作战之时，赵云都会说：“我乃常山赵子龙是也！”对于赵云而言，常山这个地方似乎对他有着极其重要的意义。放在当下，赵云的这句话相当于自我介绍，他既告知了自己的名号，又道出了自己的出身。由于历史的变迁，我国的地名发生了很大的变化。常山是中国现在的哪里？子龙是不是常山人？这短短的一句话似乎又引发了更大的谜团。要想弄清楚这些问题，就要从史书中寻找答案。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”提及西楚霸王项羽，人们很容易联想到他与秦军的那场著名战役——巨鹿之战。在秦朝，常山乃是巨鹿郡的一部分。到了西汉年间，又设为恒山郡。为了不冲撞皇帝的名号，这才改名为常山郡。此后随着朝代的更替，常山郡又曾多次发生过变革。现在的河北省石家庄市正定县，就是由历史上的常山变革而来。
一直以来，人们从未怀疑过赵云故里是在正定，也是因为陈寿在《三国志》中说到“赵云，常山真定人”，就这仅仅一句话就让“赵云故里是正定”这个结论有了理论依据。赵云到底是哪里人，这个史书上记载很少，仅仅有的“常山真定人”显然已经成为了后人难以撼动的说法。
寺庙大门匾上的“赵云庙”字样是已故中国佛教协会会长全国政协副主席赵朴初所题，在庙前广场的中心，有刻着“赵云故里”的石碑，石碑后面有赵云手执长矛，骑着高头大马的雕塑，这是赵云将军怀抱阿斗跃马挺枪时的英雄形象。门口旁边还有一个大大的吊起来的铜钱，这个大钱眼的后面有个钟，可以向里面投钱，穿过钱眼砸到后面的钟就能碰到好运气，这种说法只能说是仁者见仁智者见智了。在赵云庙里，朝南的君臣殿，位于院子中间，两边各有一个六边形的亭子，在亭子旁边有一块石碑。题字均取自陈寿老师《三国志》里的赵云传和赵云别传。
整个布局开阔大方，整齐匀称。更以碑庭刻石，花草树木点缀其中，由为肃穆典雅。现展出之赵云故里碑、赵云饮马槽，均为庙内原存遗物，部分古代兵器、陶器为正定出土文物。其余木牛流马，红崖天书等无不与三国故事有关。
看过《少年赵子龙》《赤壁》等影视作品，对赵云怀着一番崇敬的朋友可以去正定感受一下。欢迎喜欢的朋友留下你们的印记，